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编者按:
在传统文化与现代发展理念相互交融的今天,公墓以由单一的处理骨灰或遗体功能演变为多功能的集合体,以优美的环境、独特的艺术形态、浓厚的文化底蕴,成为城市独特的人文景观,代表了社会的文明与进步。
酒泉永恒生态园林公墓(北山福寿人文园)的规划设计,秉承“上应天星、下伏地理”的布局理念,继承并发展了传统园林设计中“天人合一”的思想,将“先建公园、再建公墓”的建园理念贯穿始终。这不仅是一次殡葬文化的改革,更是全面改善生态人文生活、注重社会效益的一项重大举措。
接下来,编者将从历史传承、造型设计、象征意义等角度,分多期为您介绍园区的景观建筑,也欢迎您实地来园区游览、考察、选购福地,感谢您的关注。
永恒生态园陵公墓鸟瞰一角
十二生肖石刻:
生肖为什么是数量十二?
与我国古代天文历法有关,特别“十二”有着特别含义,十二代表“天之大数”。
《周礼·春官·冯相氏》记载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”由此可知,一纪(木星绕太阳一周为一纪)为十二年,一年有十二个月,一天有十二个时辰。但是木星十二年绕太阳一周这个周期太长了,一般人不会留心每年木星怎样移动,所以古人也就由此意识到十二为“天之大数”。
但是,古人通过观察月亮的阴晴圆缺,发现了十二次月圆为一岁的规律,所以古人将一年分为十二个月,并由此视“十二”为传达天意的“天之大数”。虽然岁、月、辰三者不同,但其为十二之数则同,凑在一起,数量的增多,使十二为“天之大数”这一观念更加确立,并相继出现了十二地支,及十二生肖的周期轮回。
十二生肖石刻龙
十二生肖之【龙】的历史由来:
首先龙存不存在就有比较大的分歧,虽然有各种传说,比如舜时有擅长养龙的董父,就是被赐予豢龙名称,成为部族叫豢龙氏。后来又有刘累学习养龙,被赐御龙氏的故事。
即使是近现代,还有大量关于龙的传说,就比如探索发现有一期就讲了民国有报纸刊登,发现疑似龙的尸体。
好像龙确实存在一样。
19世纪初
不过梳理一下龙的脉络,历朝历代龙的形象都不一样。挖掘出来的古玉龙,没有四肢,头部像猪或者熊;
古代陪葬龙形古玉
而秦汉时期龙的形象又是带翅膀的龙。
秦汉时期龙形图
唐朝时期佛教的传入,印度的娜迦和本土龙概念融合,有了四海龙王,兴云布雨成了龙的能力。
又在宋、明、清长期的发展下,才有了我们现在熟知的龙的形象。
所以民国发现的东西,大概率也不可能是龙。
而十二生肖中,除了龙全部都是现实中存在的动物,按照中国人实用主义的思路,不可能把一个虚拟的生物放在十二生肖中,既然在这里,那必然有它存在的理由。
有很多人从各个角度考证过龙,但没有人从玄学的角度谈过什么是“龙”——最起码龙在玄学中,有明确的定义,而十二生肖这么一个和玄学密切相关的系统,从玄学中找答案,可能更接近真相。
首先既然提到了十二生肖,那么十二生肖所依托的十二地支就成了解开“龙”秘密的关键。
而说到地支,就不得不再把十天干也带进来。我们现在常用的是公历历法,就是国庆节等节日用的历法,也叫新历、西历等。除此之外,我们中国本土有两个历法,一个被称为旧历、农历、阴历,我们过的春节、元宵节、重阳节这样的节日,就是阴历的节日。
另一个历法就是干支历法。这个历法也叫六十甲子,用十天干、十二地支排出来的历法,遵循的规则是二十四节气。现在这个历法基本上只用在玄学上了,玄学上说的所有年份、月份、日子、时辰,指的全部都是干支历。我们大部分人接触干支历,可能只在初、高中的历史课本上的近代史部分,比如辛丑条约、甲午战争、戊戌变法等等,就是拿干支历法命名的。
在干支历法的演变过程中,地支出现了两个排序。一个是大众所熟悉的“子丑寅卯”,子起头做第一。为什么子起头呢,在夏商周时期,过年不是我们现在的春节,而是在子月的冬至。现在冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管,这么看重冬至,和以前过年在冬至不无关系。在这个排序下,辰排在了第五位。
而五又正好是非常重要的位置。十天干除了用来记年记月记日记时,它们之间还有一个叫做合化的关系。
合化虽然大多数人很陌生,不过它出现的目的,为的是模拟自然中万物的演化。而要合化,就需要有条件,也就是需要一个平台。在阴阳思想中,土是公认的平台,土主承载,有了土地,万物才得以延续繁衍。《河图》和五行结合后,顺序具有了五行属性,其中五赋予的五行属性为土。所以,排在第五的“辰”,理所当然的有了土这个属性,而它就成了天干合化的关键因素。
永恒生态园林公墓-九龙壁
十二地支还代表十二方位,辰以及辰戌,分别代表东南和西北。在古人的世界观中“天倾西北,地陷东南”,这两个方位是天地融合、交界的地方。
看到这里,各位小伙伴也应该发现了,十二生肖很明显都有现实的用意,基本是玄学中各个概念的衍生品。
而在风水中,是实实在在有一个被称为“龙”的东西,大部分人听过的,叫“龙脉”,翻译成人话,龙脉就是山脉,龙脉的走势,和“龙”传播的形象很雷同。
山水龙脉【水系】
龙脉不仅满足了“土”的五行属性,而且它确实会影响到掌握“龙脉”的家族的繁衍生息。几乎每一个皇帝上任的第一件事就是修自己的墓,并且全部依山而建,要么全部建在山上,也是基于风水中的一个说法,先人的坟墓可以管后代百年的兴衰,想要皇朝千秋万代,选坟修坟就成了重中之重。古人有多重视坟墓呢,孔子的主要营生,就是给人下葬。
龙脉如此重要,而辰在十二地支中也极其特殊,自然而然,有充足的理由证明,十二生肖中的龙,指的就是“山脉。”
传统文化中生肖【龙】的人:
在传统文化中生肖龙会有着刚强坚毅的性格特点的,他们往往是比较活泼的。且在龙年出生的人是能够有极强的意志能力的,因此可以往推论以及思索等等方面去发展的。
关于【龙】的诗词
其一
《飞龙引其二》
李白
鼎湖流水清且闲,轩辕去时有弓剑。
古人传道留其间,後宫婵娟多花颜。
乘鸾飞烟亦不还,骑龙攀天造天关。
造天关,闻天语。长云河车载玉女。
载玉女,过紫皇。后天而老凋三光。
下视瑶池见王母,蛾眉萧飒如秋霜。
其二
《咏龙诗》
完颜亮
蛟龙潜匿隐苍波,且与虾蟆作混和。
等待一朝头角就,撼摇霹雳震山河。
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