一位正信的居士，来到寺院的目的简单来说，无非三个

一位正信的居士，来到寺院的目的简单来说，无非三个：一是消业障，二是种福田，三是开智慧。
想要消业障，可以去大殿礼佛忏悔，打扫寺院卫生，来寺院做义工等。
想要种福田，可以供养佛法僧三宝，布施印经放生等。
想要开智慧，可以诵经拜佛，打坐、参禅、抄经等。
很好奇某些居士，你来寺院不做这些事情，那来寺院做什么？难道仅仅是想在寺院里呼风唤雨，找到你在社会上缺失的优越感？还是想释放你在工作和家庭中的不自信？这种行为和那些在单位或家里受了气，然后去饭店刁难服务员以此释怀的人有什么两样？
法师们除了要去度众生，自己也有修行的功课要完成。再加上来寺院的居士众多，时间上肯定有些捉襟见肘，顾不上陪你聊天而冷落你的时候肯定会有。更何况，为什么你一来法师们就一定要放下万缘专心陪你聊天？还吩咐法师们帮你跑腿干活，你的福报到底是有多深厚，经得住这么挥霍？
有这种心态的居士一定不在少数。在此要郑重地告诉这些“居士”：寺院不是星级酒店，而你更不是金钻VIP。想来寺院里享受无微不至的关怀和服务，你是来错了地方。法师们的人生价值是带领众生走出三界火宅，获得解脱。而不是你的服务员、茶艺师、私人秘书或心理咨询师。
寺院，不同于社会上其他场所。这里是信众们消除业障的洗心池，是培植福报的清凉地，是开启智慧的选佛场。一切不以修行为目的的来访，都是伪信仰。

我要挣钱

奔驰狗 发表于 2017-7-3 23:42
我要挣钱

要想挣钱需多培福，孝敬父母尊敬师长，口不出冤言，不恶口伤人……等等

前天一个“僧人”直接跑进我们办公室来要钱，进门就说我面相如何如何好，如何有福报，怎么撵都撵不走。最后我说你给我念一段《心经》我就给你钱，不行我给你起个头，你能背出五六句就行。。结果他灰溜溜地出去了。现在这些个假和尚，就这么打着佛祖的旗号骗钱的，会说一句“阿弥陀佛”就敢说自己是和尚。

大风吹过八千里 发表于 2017-7-29 13:04
前天一个“僧人”直接跑进我们办公室来要钱，进门就说我面相如何如何好，如何有福报，怎么撵都撵不走。最后 ...

那只叫僧人，不叫和尚，一个寺院当中只有方丈或者是住持才能称呼为和尚

大风吹过八千里 发表于 2017-7-29 13:04
前天一个“僧人”直接跑进我们办公室来要钱，进门就说我面相如何如何好，如何有福报，怎么撵都撵不走。最后 ...

那只叫僧人，不叫和尚，一个寺院当中只有方丈或者是住持才能称呼为和尚

烦恼天天有，不捡自然无。怀善心，做善事，一生无愧。怀平常心，做平常事，日夜安宁。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。看淡人世的纷争，看轻得失的轮回，心安即是归处。

前段时间网络上传出大悲寺僧众的一组图片，他们穿着补丁衣服，背负行李出行，在他们寺院的通告上，写的是“不设功德箱，不要放钱”。这组图片感动了无数人，这是真正的修行，真正的信仰。满足私欲而寻求信仰，无疑是内心的安慰罢了。

◎若是执理与人辩白，则无明起矣！ ◎论说他人是非，是自家贼在劫功德财。 ◎发心做事，功德是自己的，如果批评别人，那就又造口业了。话说得太多，惹来误会多。 ◎闭耳可以除烦，闭目可以静思，闭口可以远祸。 ◎言语简寡，在我可以少悔，在人可以少怨。 ◎“语言”对人类而言是件美事，不要由于说话，而降低了自己的人格。 ◎少说闲话，就会少惹许多是非。 ◎多言以逞口舌之利，容易生出是非。 ◎当你要开口说话时，你所说的话，必须比你的沉默更有价值才行。 ◎当言语已经没有作用时，真挚的沉默——似乎更有说服力。 ——慧律法师《茅蓬语录》