〔纪实〕益哇河的诉说
〔纪实〕益哇河的诉说岷山支脉光盖山的北边有一条河叫洮河，南边有一条河叫白龙江；北山有一条沟叫车巴，南边有一条沟叫益哇。
益哇是甘南迭部县最西边的一个乡。早先，乡政府设在光盖山中的扎尕那，1970年顺沟下迁30多里，搬到了高杂。
这里是个半农半牧区，除了放牧牛羊，农业种植的只有蚕豆、青稞、小麦、油籽、洋芋。这里民风谆朴，热情好客，善良勤劳，丰衣足食。主要劳力全靠妇女，女耕男织——妇女放牧、种地、挤奶、背粪，男的则是在家制鞋、缝衣、溜达。
以前，有的藏区有走婚的习俗，结婚只是个例。姑娘长到十六，单独睡到屋顶上的小楼，夜里和情人约会。孩子由阿扎〔舅舅〕抚养，大多不知父亲是谁。有的地方还有“合婚”习俗。兄弟合伙一个妻子，家产不外流，团结、和睦。女人单独住一房间。在木板墙一角的地面，横竖搭两块木板，镶成高25厘米，能容纳两个人睡觉的地槽床。晚上，先进房的男人把腰带解下，挂在门框上，作为里面“有了人”的标记。妻子的姐妹视同丈夫的妻子，丈夫的兄弟也是姐妹的丈夫。
从敖子沟翻过大山，就是当多山寨。一次，我从西边四川的占哇乡回益哇路径当多，向导说：当多寨子女多男少，阴盛阳衰，里里外外的活计全靠女人。有生育能力的男人被视为“人种”，属于山寨里所有有生育能力的女人。这些“人种”横草不拿，“衣来伸手、饭来张口”，专伺传宗接代，担负着繁衍壮大部落人丁的光荣使命。
益哇河发源于光盖山下的扎尕那，流经纳加、高杂、知子，在电尕寺西侧汇入白龙江。益哇河河水清澈，奔流不息，鱼儿在水中摇头摆尾，穿棱嘻戏，时儿跃出水面，落回水中，溅起水花，泛起大大小小无数个涟漪；时而扭动身躯，则面对着阳光，鱼鳞折射出亮晶晶的光点。
益哇河水日夜流淌，她像一位慈祥长寿的阿婆，不停地在歌唱。歌唱民主改革，歌唱农奴翻身解放，歌唱光盖山上升起红太阳。她见证着历史，她诉说着过去，她向人们讲述着扎尕那山神涅甘达娃的故事。
河两边山坡上的铁杆松冷杉参天，粗壮、挺拨，枝繁叶茂、遮云蔽日，从坡底到山顶连成一片，左右望不到边。林子里马鸡鸣叫，獐了奔跑，资源丰富，药材遍地。
高杂村建在益哇河的东面，是益哇一个藏族山寨。两层木楼，依山傍水，顺着山势走向，由低到高，从前到后，层层叠起，户户相接，连成一片。寨子下面的河上有座用园木架起的小桥，连接东西，河水从桥下流过。桥的东侧有一座用木板修建的木屋水磨，除过磨盘是石头，其他部件全是木料制作。水打木板叶轮，带动着园木立轴。两扇古老的石磨不仃地旋转，原粮被磨碎，面粉夹杂着麸皮从磨缝中吐出，纷纷扬扬，如同雪花，滚落到园形磨盘里。水声、磨声、面箩击打箩框发出有节奏的“咣当”声。声声不断，彼此起伏，犹如三和弦，鼓点和口的旋律，在用梦想、狂野、信仰演奏着人生的摇滚乐。
高杂对面的河滩上是104信箱。104挂的是甘南藏族自治州的信箱，州的首府在合作，而104信箱距合作还有250多公里。
1967年104信箱编制93人，来后又从陇南武都调来了一个分队，两个单位在同一工区施工。除了山地、测量、钻探，又增加了平巷工程（打洞子）。东山钻机轰鸣，西山洞中炮声隆隆，职工人数也增加到500多人。
那些年讲保密，实际上是自己给自己保密。104主要寻找制造原子弹的铀矿，内部称它321。铀为放射性矿种，隐性杀伤力强，一般人搞这个矿，干两三年就不能再干了。工作年限长了，神经衰弱、脱眉毛、掉头发、绝后——连生育的能力也没有了，患癌症的机率很高。
那些年讲政治、讲奉献、讲一不怕苦、讲二不怕死，职工一进沟就是连续工作多年，直到工程结束。中途没有人怕死，调离。国家关心职工，每人每月给5块钱的保密费，还发给15元钱的白糖、奶粉、罐头之类的营养补品。
1967年104招了两名学徒工，一个叫党惠铭，是本局系统内部职工子女，学汽车修理；另一名学徒工叫段荣海、回族，是从临夏招来的社会青年。小伙子细高挑个儿，脸蛋蛋上有两个酒窝窝。眉清目秀、腼腆，皮肤白皙，嘴角上绒绒的汗毛极为显眼。小伙见人不笑不开口，不笑不说话。工区把他安排在后勤车间，学习机械修理。
段荣海思想单纯，好学上进。政治上渴望进步。给自己制定了一套学毛选，学雷锋，做好事计划。义务劳动，钻机搬迁，修路平机场、挥镐抡锤、装车卸车，爬上爬下；打扫卫生，添煤倒渣，处处有他的身影。比思想、看学习；比工作、看干劲；比进步、看奉献，增取早日加入共青团。
世界上有些事只可看清楚，不可说清楚。只可意会，不可言传；有些事说是好事，就是好事，说是坏事就是坏事——那是晦气、倒霉的事。段荣海有一件好事，却被认定为坏事，到头来断送了娃娃一辈辈前途大事。
小伙儿十九岁了，到了小鸡伸脖子，踮脚尖，拍翅膀，打鸣踏水的时候了。104地处边远藏区山沟沟里，青一色的“和尚”，一年四季连看一眼女人的眼福都没有。
深山出俊鹞。在益哇沟里头的扎尕那小学，有一位身材苗条、柳眉细腰、模样俊俏、能歌善舞的天水籍女老师，她的名字叫杜凌，与小段年岁相仿。上山出沟的路，从104工区中间穿过，是杜凌老师必由之路。来回走的多了，路宽了、人熟了，出出进进、来来去去，杜老师与段荣海二人就搭上了话。熟息了，每逢节假日，县里头开会、学习，出入路过，总要到小段房子里喝喝水，歇歇脚，喧喧荒。一来二去，日久生情，二人有了“言”份，见面总有说不完的话，有了海誓山盟。
得知小段非常热爱毛主席，杜老师就送给小段一尊毛主席半身塑像。那时有毛主席像章，塑像还极其稀少。这在当时，是最最珍贵的礼物了。表示少女情窦初开一颗滚烫的心，也代表了她的信仰、觉悟和思想。
与段荣海同住在一个绿色活动板房里还有他的师付——外号人称康恶霸。他四十出头，东北那尕达人，平常师徒关系相当的好。
小段脚勤，打水、扫地、买饭、倒茶，从不让师付劳身动手。师徒如父子，有时还帮师傅洗几件大衣服。师傅心里乐开了花，逢人便夸小段不像有的小青年：“一年称叔叔，两年叫师傅，三年喊老王老李什么的”。夸小段：“这孩子聪明、勤奋好学，对人有礼貌，是块好材料”。
杜老师来了，活动房里飘浮着一种淡淡的玫瑰花香的气息。男女搭配、人多话多，房子里显得生机盎然、热闹。见了杜凌，康师傅总是满面春风，眉飞色舞，笑的眼睛眯成了一条缝儿。时儿打发小段端水倒茶，时儿叫小段摆上奶糖〔单位发的营养品〕热情的语无伦次，兴奋的脸上红扑扑的。坐下起来、起来又坐下，脚手没处放，活像只生不下蛋的老母鸡。以主人、以师傅、以长辈的角色，侃侃而谈，言不及义。说到激动时，吭吃吭吃，口水四溅，白糊糊的唾液沫子挂在嘴角的两边。
师傅的热情，常常喧宾夺主，把徒弟凉到了一边。久了，杜老师感到腻歪，兴味索然，有一搭没一搭，坐着走神。师傅见状，好似喝了一口山西陈年老醋，酸了半截子。感到热脸贴上冷屁股，透心地凉，心里莫名状的尴尬。久日久之，尴尬使他变得猜忌、多疑，变得嫉妒、变得焦虑。思来想去，咋想咋看、段荣海这小子咋不顺眼；厌烦、愤怒，一股怨气悠然而生，从此埋下了祸根。
年轻人头脑单纯，没有心机。
小段丝豪没有感到房子里空气的变化——有了煞气。
功夫不负有心人，终于让师傅三年等来了一个闰腊月。
看着毛主席塑像，段荣海觉得自己与心中红太阳的距离越来越近，觉得毛主席他老人家就在自己身边；毛主席在看着自己、关心着自己，干起活来总有使不完的劲。看着塑像，想到扎尕那的小杜，心中甜丝丝的象喝了蜜。
毛主席塑像使活动板房蓬荜生辉，变得亮堂，也使段荣海感到骄傲、自豪。
段荣海对毛泽东思想顶礼膜拜，五体投地。对毛主席像，象保护自己的眼睛，用白生生的毛巾小心翼翼地擦来擦去。时间长了，炉子的油烟薰在塑像上，留下污渍，擦不下去。
段荣海取来了脸盆，倒了些热水，捏了一撮洗衣粉，用手搅的融化后，把毛主席塑像浸泡到盆里。
康恶霸一骨碌从床上翻起，杀气腾腾，三步并两步朝段荣海扑去。左手叉腰，右手指着段荣海的鼻子，三角眼瞪的园溜溜的，眼珠子憋的都要快掉下来，声嘶力竭地吼到：“你小子想干什么！”
小段从没见过师傅发火，一直视师为父，毕恭毕敬。在师傅面说话前总是站着，从没高过声。今天见师傅凶的能吃人，吓的呆若木鸡，噤若寒蝉。两只粘满肥粉的手，蛐倦到胸前，腿在不停地发抖，晃晃悠悠，肥皂水顺着指尖滴到了地上。最后才说了一句“洗一下……”
师傅火冒三丈，气势汹汹，脸色铁青，嘴唇抽动，牙齿咬的吱吱作响；紧握拳头，左脚在地面跺了两下，右脚象一枚出膛的炮弹，狠狠地向段荣海的屁股踢去……随后，昂起脖子，对空干“嘿嘿”两声，长长地舒了一口气……
“你这个现行反革命，小狐狸的尾巴终于被我抓住了！哈哈哈哈……”
文攻武卫，沧海横流。
康恶霸大喊大叫，呼啦啦《红色造反兵团》的红卫兵蜂拥而来，敌忾同仇，讨声一片。
“给我们伟大领袖洗澡，太恶毒了！”
“狗日的王八羔子反动透顶，竞敢污辱我们心中的红太阳。”
“人证、物证俱全，时间、地点就在面前，是货真价实的现行反革命”。
“师傅抓徒弟，大义灭亲！”
……
口号声彼此起伏，一浪高过一浪：
“打倒现行反革命段荣海！”
“砸烂段荣海的狗头！”
“段荣海不投降就叫他灭亡！”
“毛主席万岁，万万岁！”
……
此事越揭越批越大，越折腾越放不下。
104抓了一个现行反革命，是我们伟大领袖毛泽东思想的伟大胜利，是红色造反兵团的伟大胜利。
此事上报到迭部县保卫部〔那时公、检、法全被打倒了〕又上报给甘南军分区司令员冯野及军代表薛振江……
段荣海很快就被五花大绑抓走了……
听说送在临夏劳改……
1969年3月段荣海被释放，“不能毒害社会，交原单位继续批斗”。
1969年3月27日，单位革命委员会发文宣布：“段荣海不载帽子，交群众监督改造。”
段荣海热爱、敬仰领袖毛主席、上进心强、工作积极主动，到头来事与愿违，适得其反。给他带来的不是进步，而是灭顶之灾。
星移斗转，理想破灭，抱恨终天。
灯泡闪断了钨丝，人生桥梁被污浊洪流冲塌。
愚昧的年代演绎出许许多多愚昧的故事。
益哇河水滔滔不尽，日夜流淌、歌唱。歌声中有爱情、有幸福，也有凄凉和忧伤。
图片为：扎尕那 现在有没有走婚的那种习俗了。。。。。。？？？？ 披着羊皮的狼 发表于 2018-1-16 03:06
现在有没有走婚的那种习俗了。。。。。。？？？？
问好，谢谢朋友赏帖！
我离开藏区已近五十多年了，想来，走婚的习俗怕没有了。 南苑.南苑 发表于 2018-1-16 11:08
问好，谢谢朋友赏帖！
我离开藏区已近五十多年了，想来，走婚的习俗怕没有了。
你今年70岁了？？？？？ 披着羊皮的狼 发表于 2018-1-18 19:45
你今年70岁了？？？？？
早过了。你看，70那年朋友送我的挽联：
上联：精着来光着去来去都空空
下联：张着生闭着死生死两茫茫
横批： 笑面人生
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